第二百三十章问天何尽
赵伯本就不带剑,虽然是已不屑于带剑,可面对南海婆婆却还是不得不防。
因为此时他已感应不到南海婆婆的气息。
当然他也略懂阴符之局,是经由阴阳、四相、五行、六和、八卦、九宫(九星)再加天干地支,二十四节气等变幻而成。
可以利用世间任何一物,都可变幻出阴符之局。
虽然有些后来的局,其实也就是虚幻,但若是走差一步,任一虚幻都会成为杀人的工具,致人于死地。
刚才他已经说过,可以用自己的一条命来消解南海婆婆的怨气。
所以此时赵伯却也随意从地上捡了一根枯落的树枝来作为武器。
而且他也并不随意走动,而是就呆在原地。
可当他想再次踏上刚才坐的青石之时,发现整个青石已消失得无影无踪。
刚才他身处上坡之地,有一块两三丈高的石头立在此处。
坐于上面可以远观吴都东面的美景,也可以俯览整个吴都在沐浴在初阳之中。
可现在整个空域里变成一片迷雾,一种带着黑暗的迷雾。
而脚下的山,脚下的地面,似乎也并不那么真实了。
赵伯不愿再走,却把枯枝背在身后,缓缓闭上眼睛,再调息整个内息,让内息能够自行运转。
毕竟这是南海婆婆布的局,既然他已不想逃走,那也没有理由需要闯出此局。
或许以不变应万变,是赵伯此时能采用的最好办法,耐心等待。
“出来吧,不用躲躲藏藏,你也知道我不善于阴符之术,也不会乱跑,你又何必如此。
而且我也说了,会成全于你,难道你还会怕我反悔吗?”
赵伯的话在整个空域之内穿梭,最后却又回到自己耳中,依然带着内劲之气。
“你别想着如此死得其所,这么多年的痛苦,我是不会让你好死的。
而且你其实也不会想死,你这一辈子机关算尽,还不是想着你的宏图大志。
想着兴盛晋国,最终能一统列国,重新建立王朝。
只是可惜呀,凭你如何隐忍,任你如何牺牲,你现在得到什么,还不是一场空吗?”
南海婆婆的话还是从迷雾之中传来,却听不出具体的方位,像是这迷雾之中流动的黑暗一样。
“你说了半天,难道你这一辈子又得到什么,暂时不说你的幸福。
就算是齐国的破坏之策,也未必能如愿以偿。”
赵伯依然不动,站在原动,任脚下的地在转动。
此时他也不需要分清什么方位,反正南海婆婆会现身,若要杀他,只布局不动手怕还做不到。
“我的事,你就不必操心了,吴国始终还是要灭在我的手中。
楚国有鬼小子,想来用不了几年,又会成为晋国的死敌。
好笑的是晋国做了百年一统之梦,还是会毁在你所教的鬼小子手中。”
赵伯一听,也是无可奈何。
“淑惠,列国一统,非一国之强就可以达成。
当年楚国强极一时,兵逼洛邑,已可取周而代之。
之所以未做成此事,是因为楚庄王知道他的德行还不够普济天下。
这几百年来,最早兴盛的却也是齐国。
(管仲为相,春秋之时,齐国首先称霸于列国。管仲死后齐国也就随之衰败了。)
可齐国为何不能一统大周天下,这也是因为其德行尚服一国皆有不足,又有何能力再统天下。
我行走列国多年,虽然也秉承着晋国之志,可这些年我也通透于列国之争。
若要一统,解百姓之祸,实非促一国可成。
列国之争,纵横之势,非一日可成。
我此时非是晋人,也非是楚人,而是大周之人,你不用一直耿耿于怀于当年我的志向。
吴牵制于楚,也非一时之策,小公子自然知道这其中之理。
他所谋算,也非为楚,而是为了大周天下,先分再回,有如复卦,七日来复。”
赵伯算是语重心长,说出自己的想法,年轻时他自然知道自己的使命,也觉得若晋国没有楚国为敌,自然能兴盛,也就能横扫列国,最终取周而代之。
可这些年楚国受吴国攻伐,不仅晋国没有强盛之态,反而衰落下来。
其原因自然是固步自封,夜朗自大有关。
可究其原因,还是因为少了忧患,不图变革,何以国强。
吴国有伍子胥,摒弃许多常规,解脱一些农奴,再广收各地流民,开荒复恳,这才有吴国此时的强盛。
而吴国强盛却也与越国还有楚国有关,若是旁无虎视,自不会奋发图强了。
“你废话太多了,我不是那个鬼小子,也不会听你来教训于我。”
南海婆婆还是有些急了,她的意图是布出此局,让赵伯恐慌之下,自己闯局。
这样她才可以利用阴符之局的威力,以达到自己的目的。
可现在赵伯动也不动,她只能主动出击。
随着话语之声说完,一抹剑光从赵伯面前闪过,一把长剑直刺赵伯咽喉。
赵伯久修武技,虽然抱死之心,可还是习惯性身子一动,躲过剑光。
随手一挥,却从身后挡开了南海婆婆袭来的剑。
只是这一剑依然如同一闪而过的光一样。
可若是不挡,或许这一剑就会刺入他的后背,成为致命的一剑。
可挡了,却又像根本不着力一样,枯技扫在空中。
“淑惠,你还是使出了离魂之术,唉!”
赵伯也是长叹一声,其实他早就熟悉于南海婆婆的每一种武技。
而刚才所说的离魂之术,看来也是心有余悸。
赵伯不得不把手中的枯枝持起,护在面门之前。
他不怕死,一年暮之人,多看一会西边的夕阳少看一会儿,其实没有多大的区别。
可他却不能忍受死时的**,也不想死得没有面子。
手中的枯枝已经注入赵伯一股柔和的气劲,带得浑身的衣袖飘飞起来。
原本看起来佝偻的老头,此时身姿也挺拔许多。
若只看背影,你会发现,他依然还是当年潇洒自如的晋国公子赵欢。
紧接着,赵伯身边也密布着光与阴影的交织,而且变幻越来越快。
随着每一道光影袭来,就如同剑光一样,从赵伯身边划过。
赵伯却也随意挥舞着手中的枯枝,用注入的气劲,阻拦着一波又一波的袭击。
“你还是怕死,怕得要命,这世道上我还没见过不怕死的人呢?”
南海婆婆的声音像随着这些闪过的剑光一样,时来时隐,时时干扰着赵伯的心绪。
“人皆有一死,原本我只想死在你的剑下,可你却把离魂幻影之术施展开来,我不得不防。”
赵伯也是十分悠然的说着,似乎连嘴都没有动。
“哼,那是你心虚了,我想来想去,这些年自公子光得遇伍子胥。
再到召揽专诸与要离这两个杀手,再到利用若水害死王僚。
以致于挑拔我姐妹关系,让她们刺杀于我,一切都是你的计谋。
是你那见不人的私心在作崇,我这一生受的苦,皆是拜你所赐。”
南海婆婆语带悲怯,似乎一切都已想通了。
所有的这一切,王禅跟她说过,缘于情,却也终于情。
赵伯是怪她当年不守承诺,嫁给了王僚,所以赵伯要报复,而且一直在报复。
“淑惠,都已经过去了,年轻之时若说没有私心,这都是假话。
当年我就劝过你,勿要渗和吴国争斗,可你不信。
你这一辈子可以怪我,怪我报复于你,可你何曾想过。
一切的一切,都缘于你对权势的贪恋,还有野心。
这些东西都不该是你们一个女人应该有的。
我曾苦苦劝过你,可你听过我的劝告吗?”
赵伯有些无奈,也说的是实话。
若说赵伯的所有计谋都是报复,那也只是外因,而淑惠王后本身所拥有的对权威的贪恋,才是最根本的原因。
从一开始她若不渗与吴国王族之争,说不定当时吴王余昧并不会选择王僚。
毕竟他的王位也是从兄长继承而来,若当时季礼不受,也该由最后一个弟弟也就是蹶由公子继承。
更何况蹶由公子自年轻之时,就是为了吴国而牺牲半生的幸福,传给蹶由公子于理于情都不违当时吴国大势。
可就是因为淑惠心中对权势的不舍,这才会卷入王族争位之中。
也正因为王僚作为长子继位,才让当时的公子光,有了自己才是真正嫡长子的资格,也才一直心有不服。
所以公子光就算是王僚做稳王位,也一直不放弃心中之愿,心中之怨。
相反,蹶由公子虽然让自己的女儿嫁与公子光,目的也是想让其孙继承王位。
可终其最后吴王阖闾对公子山还是多了一份慈爱之情,对蹶由公子还是多了一份敬重,一切都源于蹶由公子当年是最合理合情的继承人。
也正因王僚才使吴国的继承变得没有原则,从列国美谈,变成列国笑话。
“不错,我对权势贪恋不假,可这一切还不是因你而起。
当年若不是因为你来吴国,试图扶持于吴国牵制楚国。
又如何会与我相遇,又如何会误我一生。
其后的种种,皆是因你而起。
你现在竟然大言不惭在我面前装什么正人君子。
就算拼得一死,我也要让你后悔一辈子。”
南海婆婆悲怯万分,而整个空域更回变幻莫测,充满劲气,全都向着赵伯紧压而制。
赵伯脸上忧虑,却也无计可施。
身子后边一时之间,阴影夹着数十道剑光袭来。
可赵伯并没有转身,他还是站在原位,盯着自己的前方。
虽然前方似乎并没有任何异动,可他知道危险总眼前。
果不其然,后面的那些剑光,只是划破了赵伯的衣裳。
并没有伤及赵伯的身体,在身后那些看似很强的劲气,其实只是虚幻的表像,有赵伯的护体劲气在,并不算是威胁。
赵伯忽然之间对着身前的迷雾,用手中的枯枝刺了出去。
手中的枯枝已然贯注了真气,有如一把锋利的剑。
而迷雾之中一声劲气相击,南海婆婆的身影在迷雾之中现了出来。
长剑正刺向赵伯手中的枯枝,一股阴柔之劲贯穿而来。
赵伯此时已无死意,因为王禅昨夜也曾提醒过她,而现在南海婆婆也是同样的语气,那就是要让赵伯后悔一辈子。
如此说来,南海婆婆必然还有一些秘密是自己不知道的。
他想死,可却不想死得不明不白。
赵伯使的剑招就是天问九式的起手之式,剑问苍穹。
而南海婆婆的剑招也如此,可却增加了不少变换。
长剑在击向赵伯枯枝之时,并非一意使用直刺之力,而是一股旋转着的柔劲,一瞬间就把赵伯的枯枝击得化作粉末。
而赵伯则并不变势。
持剑的手依然保持着剑招,只是食指与中指捏成剑诀,以飞快一速度,向前冲去。
“天地乾坤剑法。”
南海婆婆大喊一声,像是提醒赵伯,人却已借势飞向半空之中的迷雾之中。
而越伯则也一冲飞天,跟随而去。
“飞龙在天!”
这正是乾坤八卦里的乾卦里九五之卜。
南海婆婆一柄长剑挥舞着,带动着整个空域在旋转。
而那些流动的阴影与金光,变成万支金箭一样,狭着阴阳之气,同时刺向赵伯。
而赵伯则也大吼一声:“天问九式,问天何有尽?”
这一剑是天问九式中的第三式,一共三十六种变换,而每一咱变换里又有九种不同的初使变换。
十分精妙复杂,既是攻击之剑,又算得上一招守式。
(简单一点理解就是三十六种变换,就是三十六招剑问苍穹,每一招剑问苍穹又有九种变换。
王禅在忘欢峰使过第一招,问天何有情,有十八种变换,第二招是,问天何有寿,其余的还要在后面才会出现如此大招。)
飞龙在天是人尊之极,也是南海婆婆自创的天地乾坤剑法里的最强一招。
此招一出,天地变色,有若天地复合,重回混沌之态一样。
万物皆虚,唯剑是真。
可赵伯的天问九式,则是人道之极,向天问道。
第一式问天可有情,那是感悟上天有情,道有情,所以正道才会得以昌顺,邪磨歪道则必为天遣。
有情是人有情,而人天有情,若人无情,天自无情。
第二式问天可有寿,是在第二招地基础之上,再问天之初,天之终。
觉得与人为凭若是有情,自然会老,有幼必有暮,有始必有终。
这是人之道,那么天之道是否也是如此,就是第二剑之意。
第三式就是刚才赵伯所施,问天何有尽,意思就是问天有没有尽头,若有尽头,那尽头在何处,天之外之外,又是何物。
此招穷及天地,无边无际,正是对抗南海婆婆的最佳招式。
赵伯已修至无剑之境,随手一捏剑诀,所有变换都在他两指之间,化作万千劲气在这迷雾之中形成一道无形的屏障。
两剑相交,天地为之一动。
赵伯身形一矮,看来也受南海婆婆这一击之力,略有不足。
毕竟南海婆婆从天而降,偕天地之威,再加上已布阴符之局,更是威力十足,威力至少提升十倍以上。
可赵伯还是再次一挺腰,站直起来。
两人一个在上,一个在下,正是剑与对指劲,两两对拼。
一时之间却也难分高下。
赵伯却心中忧虑,他知道南海婆婆的天地乾坤剑法,是依天地八卦而创,那么此乾卦已然用了九五飞龙在天之式。
若飞龙在天不知极悔,剑式用尽之后,该是收手之势,也就是亢龙有悔。
亢龙有悔,本是物极必反之意,也就是当龙飞至最高之时,本该回头。
若是持续,将会受到天之悔,而向反方向发展。
那么对于剑招来说,这一招是同归于尽之招。
赵伯此时虽然内力十分充沛,却又怕持久下去伤了南海婆婆,所以在此关键之时。
赵伯猛一发劲,人却向着身后一跃而出。
只听得劲气在半空之中如同响雷一般,惊异四方。
而此时的迷局却又发生了变换,刚才南海婆婆的身影已然不见。
而迷局之中的迷雾受两股劲气相击,似乎也消散了许多,那些藏在金光之中的阴影也不太明显了。
可赵伯却也深受内伤,一口血喷了出来。
刚才进局之前犹有红韵的脸,此时已然苍白如雪。
赵伯不得不也禅坐下来,进行调息疗伤。
他知道他刚才的反击,对南海婆婆会有伤害,可南海婆婆身在半空,有无尽的减缓之空。
而他却是落在地上,一切反震之力,尽数注入体内,若算起来,赵伯所受之伤比之南海婆婆要严重得多。
“赵欢,我知道你自负,所以一出招并不出全力。
而你再反击,自然会受我的反震之力,现在你已受了重伤。
这迷雾之局我精研十数年,可以让它与常态无异,在外人看来,这里一切如常。
可在这局内每呆一分钟,你的内力就会耗损一分。
等三个时辰之后,想来你已奄奄一息,到时我再来告诉你我这一辈子为何这样做。
我要让你在临死之前,后悔不已,死不瞑目。”
南海婆婆显然已经脱出迷雾之局,身在局外,所以说话也轻松许多。
话一说完,只听得一声狂笑,在虎丘山野震荡着,慢慢消失。
而赵伯则已管不了那么多,既然南海婆婆无事,就只能自己料理自己之事。
他还得等三个时辰之后,南海婆婆的到来,他也想知道南海婆婆到底还藏着什么秘密。
只是迷雾之局似乎也变成缓慢起来,像是变换了季节一样,变得阴冷潮湿。
像是每一分流动的空气之中,都带着寒冰之刺,让赵伯不得不感受内外两种不同的煎熬。
【作者题外话】:把“天问”与“九问”结合,是始于传闻,其后的屈代夫也是鬼谷的弟子,所以屈代夫作天问。
乾卦六卜,九五飞龙在天,是自低下上,而第六卜则是亢龙有悔,正是由低至高的一个过程,第一章也曾讲过,九二见龙在田,利见大人。
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