可以说，在压制晋藩，维持团结方面，晋藩藩主李定国发挥了重要的作用，但这个作用也仅限于润滑剂而非决定性的，晋藩没有一家独大的关键还在于秦藩孙可望那十几万大军的存在。

李定国率领盟军突袭安龙府，救出永历皇帝安置在了昆明，获得了对秦藩的政治优势和舆论优势，但必要的兵力优势却依旧没有获得，在不考虑白文选这个重要棋子的情况下，秦藩对晋藩还拥有绝对的兵力优势，但在晋藩之中唯有李定国一人知道白文选的存在，而在于秦藩的关系处置上，双方都沉寂了下来。

整个昆明城暗流涌动，各类政治博弈从未间断，而与秦藩孙可望的却保持了难得的平衡，双方似乎都很有默契，没有撕破脸，而在势力范围上，盟军一方占领了云南和滇川边境，而贵州全部，黔川边境和湖南西部的势力范围仍然属于孙可望，甚至广西依旧力所能及的向湘西奋战的秦藩军队提供粮饷。

在贵阳城，孙可望在整合力量，他对于安龙之战中自己麾下兵马的表现极为不满意，事实上，众多军队因为一句‘西府驾来’而临阵倒戈的情况像是一泡尿滋醒了做皇帝梦的孙可望，孙可望对麾下军队充满了不信任感，他需要进行整合，除了大肆加官进爵之外，孙可望事实上也放弃了称帝的念头，他现在要保住的不是皇位，而是在朱明体系内一人之下万人之上的国主地位，而在放弃了称帝之后，秦藩确实团结了一些。

盟军这边也乐得拖延，平衡晋藩势力的关键还在于云南的资源划分和蜀王开藩，而安插亲中派执掌云南地方大权也需要时间来做，因此盟军高层小心的处置与孙可望的关系。

当然没有人真的以为孙可望会回心转意，李定国也是如此，那只是朝中文官的幻想罢了，利用秦藩来平衡其他藩镇特别是合众国，他们自然希望西营在表面上重归于好，但二李却从未如此想，李明勋要时间来经略云南，而李定国更是借助这些‘仁至义尽’的友好政策让孙可望‘众叛亲离’。

皇帝移陛滇京，行宫设在了贡院，而非孙可望在昆明时营建的秦王府，这就是给孙可望一个政治态度——大明体系之中仍然有你的位置。而在李定国虽然事实上取代了孙可望的地位，而且琼、晋、蜀三藩实际掌握朝中大局，但却对孙可望的封号没有变动，甚至没有指责孙可望的‘不臣之心’，文书往来上，也只是指孙可望‘失人臣之礼’。

为了拖延时间，李定国先是以皇帝名义派遣学士、侍郎前往贵阳宣谕，希望孙可望‘同心释忿，共济国难’，还把在昆明的孙可望亲信张虎送达贵阳城中，而孙可望却是态度依旧强硬，其一方面答应与朝廷冰释前嫌，一方面却让张虎回滇京报告，声言须得安西亲至，秦王方可释怀，实际就是要骗李定国前去贵阳，李定国哪里肯上当，直言旧伤未愈——老子腚现在还疼呢，去不了。

面对孙可望的强硬态度，李明勋双管齐下，一面让秦藩总兵送孙可望在云南的妻妾子嗣前往贵阳，一面让永历移居秦王府，可谓软硬兼施。

在送回孙可望亲属方面，盟军有所异议，不少人建议继续扣押，但李明勋力主如此，对于孙可望这类野心家来说，权力面前，妻妾子嗣算的了什么，而且盟军只送孙可望家属，而孙可望麾下将领勋臣的家属一律继续留在昆明，所以李定国不仅让人送归可望家属，还在昆明城郊设宴送行，席间，嫂嫂，嫂嫂的，叫的那叫一个亲切。

到了永历十年的八月中旬，元首夫人，大明安化公主从广州而来，怀着身孕的她觐见了大明皇帝永历，正值皇帝迁宫秦王府，安化以庆贺乔迁的名义送上了大批的财货，让皇室的日子过的稍微好了一些，而李明勋也正式出现在了大明朝廷面前。

皇帝照例赐宴，款待了李明勋一家，席间的气氛还是有些诡异的，安化与太后、皇后甚是亲昵，有说不完的话，而皇帝对李明勋依旧恐惧，连带着后宫中人也是如此，双方不谈国事，只谈家事，李明勋大方的邀请丈母娘为夫人腹中孩儿命名，因为男女未定，所以各取了一个名字，朱明皇室与中国第一家庭完成了历史上的第一次团聚，并且留下大幅的蛋彩化才纪念这一历史时刻。

宴会之后，安化宿在行宫之中，而永历知道李明勋前来不仅是为吃一顿饭，邀请李明勋赏月，经过了颠沛流离和滇京的政治动荡之后，永历终于意识到一点，李明勋已经通过义弟李定国和鹰犬马吉翔控制了大明朝局，这个在晋王府隐藏了数月之久的男人已经主宰了一切，自己就是他的傀儡，永历渐渐清楚，无论如何，自己都无法避开眼前这个妹婿了。

在凉亭之中，永历坐在那里，久久不言，李明勋也是如此，中华民族中两个权力巅峰的男人此时都不知道如何开口，许久许久，朱由榔道：“你何时离开，朕听皇后说，安化产期将至。”

在这件事上，李明勋夫妇没有向朱明皇室撒谎，朱妤姝已经怀胎近九个月了，而不是公开所称的七个月，而李明勋完全不相信滇京的条件，朱妤姝应该会在香港或台北的海军医院生产。

李明勋道：“至少得解决孙可望之后吧，我也很遗憾，我不能在她生产的时候陪在她的身边，或许我注定没有那种命运吧。”

从父亲的角度，朱由榔对此感同身受，他的皇帝生涯总是在逃亡之中渡过，膝下子嗣不是夭折便是失踪于乱兵之中，如今身边只有朱慈煊一个儿子了，朱由榔叹息一声，道：“安化......安化是个有福气的，比任何人都有福气。”

李明勋道：“她想带几个皇亲去台湾，皇帝觉得如何？”

“她想带的人，都带不走，不会有人同意的。”皇帝黯然说道，安化的至亲也是皇帝的至亲，如今滇京粗安，是不可能去外邦的，皇帝停顿片刻，道：“其实朕也想让安化带走他们，不至于跟着朕........。”

说着，朱由榔的眼中流出了泪水，他看向了李明勋：“如果真的有那一天，你能放过我的孩子吗？”

李明勋很清楚，皇帝所说的那一天就是自己取而代之的那一天，对于称帝一事，李明勋不知是否会发展到那一步，但有一点肯定，朱明皇室终将有一日会消失，合众国要消灭士大夫团体，他们的代表，中国最大的地主士绅皇室同样也在消灭之列。

实际上，这一点已经在规划之中了，通过两广会战，李明勋成功与晋王统一了思想，并且事实上正在进行对晋藩的整合，并且通过李定国整合西南的全部力量，把所有军队整合进西营，然后借助定国吞并西营，于此同时，彻底架空，甚至利用孙可望从肉体上消灭文官，等到西南军政一统的时候，朱明皇室就只剩下了东南郑成功这一可有可无的力量，忠于朱明的力量消失了，利用朱明的力量加入了中国体系，依附朱明的有了新的靠山，朱明没有必要存在了，朱明皇室自然如此。

“当然，安化是我的妻子，我不会让她家破人亡的，我想，我会在海外某个领地为您和您的家人留一片沃土，或者说，流放。”李明勋淡淡说道，仿佛说的只是一件平常事。

“这是一个男人对妻子的承诺。”李明勋手指指了指自己的胸口，笃定说道。

皇帝别过头，擦了擦眼角的泪水，不想再提这件事，他很清楚，如果想继续延续朱明存续，唯有指望孙可望和郑成功，前者野心勃勃，曾经想篡位谋逆，而后者遥不可及，力量弱小，无论是哪一个，失败的结果都是死亡，可眼前这个男人却是唯一能给自己活路的，但也有前提——别作妖。

“阁下，朕还有什么能为你做的吗？”朱由榔问道，他已经有些厌倦了现在的生活，并且对未来不抱希望。

李明勋微微摇头：“对于我来说，您什么都不用做，但对于大明朝和朱明皇室，您要做一件事，我可以说，您是大明朝的末代皇帝，太祖皇帝驱逐鞑虏恢复中华，得国之正，前所未有，朱明执掌天下三百载，薄有微功，到您这一代，就莫要再给汉家王朝抹黑了，即便朱家要退出历史的舞台，看在太祖的面子上，也请您体面的退出，不要留下遗憾。”

“遗憾？”朱由榔诧异问道，从李明勋的语气中，他对皇室是不满的，朱由榔想了想，终究还是不明白，问道：“朕可有何处失德。”

李明勋严肃说道：“汉家皇室轻易受洗入泰西天主教，十分不当，此为汉家之耻，中华之耻！”

朱由榔哑口无言，李明勋直言不讳说道：“将来史书如何称呼朱慈煊，是称之为朱明末代太子慈煊，还是朱明末代太子君士坦丁！”

“无奈之举，无奈之举呀。”朱由榔红着脸说道，他没想到李明勋会对这件小事如此重视。

永历的皇宫之中，除了朱由榔本人之外，其余包括太后、皇后和太子在内，已经全部受洗成为了天主教徒，而朱由榔本人不肯受洗的原因只是因为不想放弃三宫六院罢了，后宫受洗发生在皇帝驻跸肇庆期间，在此之前，因为崇祯重要泰西传教士修历法等原因，太监和文官与传教士来往密切，司礼监掌印庞天寿与首辅瞿式耜都是天主教徒，而澳门派遣的费雷拉营协助完成桂林大捷后，为了赢得罗马教廷的支持，在庞天寿的引导下，朱明皇室受洗入教，皇太子教名君士坦丁，因为过于拗口，改名当丁，皇太后教名玛利亚，皇后教名海伦娜。

而在加入天主教之后，永历以太子的名义向罗马教廷求援，自称是上帝在东方的代言人，东方基督徒保护者，并且把这一身份放在‘中原大皇帝的太子’之前，为了拉拢欧洲国家，还自称欧洲诸国心中东方幻想乡的王子，把满洲、流贼和叛徒称之为异教徒，要求教廷组织十字军东征，而这封信件流传后世，成为永恒的耻辱。

（幻想乡不是新日暮里吗♂）

更可笑的是，卑躬屈膝的求救根本没有得到一兵一卒，等给教皇的回信抵达的时候，永历朝廷已经灭亡了，典型的病急乱投医，而在这个时空，朱由榔此举更为可笑可恨，危亡之际，不求同族之谊、姻亲关系的合众国，偏偏不远万里求助欧洲的教派实在可笑，而这对于合众国坚持独立自主的宗教政策也是极为不利的，更不要说，为了讨好教廷，朱明皇室竟然宣布天主教为中国国教，实在可恨！

唯一让李明勋庆幸的是，在后宫受洗之前，安化就已经送往福建，辗转到了台湾，不再耻辱行列之中，若元首夫人也加入天主教，那对合众国的宗教法才是巨大的挑战。

李明勋站起身，道：“无奈不无奈，皇帝心中清楚，我便不多说了，无论如何，朱明皇室要处置好这件事，不要让你们朱家列祖列宗丢脸，皇帝最好因此事下诏罪己，并且宣布与天主教断绝关系，并且对朝中笃信泰西各教的文官加以惩戒。

中国乃汉家之中国，中华民族乃炎黄子孙，华夏后裔，并非上帝的羔羊，你我面对的对满清战争，是民族解放战争，与信仰、异端无关，满洲权贵、汉奸国贼为中国之敌人，中华民族之敌，是复仇的目标，是清算的对象，并不是什么魔鬼，我们不需要什么上帝荣光照耀东方，我们的民族有数千年的历史，有世界上最灿烂的文明，一个伟大的民族应该有自己的信仰和高傲不屈的头颅，而不是向异端邪说，向西夷蛮邦求助，我们要做的是中国太平，民族复兴，你明白了吗？”